I drive almost one hour each morning to arrive at my workplace. It is the best time for me to pray, to reflect, and to plan my day. I always had these moments in which ideas pop out from nowhere. I tended to ignore them, but then some of the ideas would repeat and became clearer each time they pop out.
I decided to write down some of these clearer ones, so that others may view and comment, and hopefully share the same visions.
My strength in research is doing survey, and recently exploring on online survey. This means that I can survey many samples at one time by sending out emails and invitation letters. The vision I saw today is about a lack of church database. We are not sure how many christians there are in Malaysia, how old they are, how many churches without full-time worker, etc. The mission is to setup a survey team assisting the churches, the seminaries and the christian organizations in surveys.
When we came back from Cameron yesterday, there were two sisters in my car and one of them is a missionary. During conversation, a vision pop out, about how someone will be able to find out which missionary organization or which mission field that they should and can join, and what training and requirement are required. In education, we have academic and career counselors, and even education fair. However, there is no mission consultant or counselor in Malaysia, who can help someone figure out which path of mission they can take.
Though there is a strong need to send out missionary and train pastor, the need to collect and provide information is as great.
中文翻译会补上。
Tuesday, May 17, 2011
Wednesday, January 19, 2011
我心灵忧伤
牧师信仰的是成功神学,
相信上帝要祝福信他的人,
相信信耶稣的人凡事兴盛,身体健壮,正如你的灵魂兴盛一样。
既然凡事兴盛,必然财富会越来越多、病可以的医治。
相信无论求什么都必得著。
可是,如此一来,信徒祈求的时候,
是按着自己的意思求、还是按着上帝的旨意求呢?
若按着自己的意思求,又相信无论求什么都必得著,
那他信心的对象是自己,而不是神。
倘若一个人信耶稣是为了财富,那这就与基督信仰背道而驰,
因为贪财是万恶之本(提摩太前书6:10)。
于是,和牧师辨证神学,
得到的结论是神学观的不同,
得到的建议是默默离开教会。
我心灵忧伤,
一个不以上帝的旨意为基础的神学,是一个没有根基的神学。
一个基督徒的神学没有根基,结果是可想而知的。
相信上帝要祝福信他的人,
相信信耶稣的人凡事兴盛,身体健壮,正如你的灵魂兴盛一样。
既然凡事兴盛,必然财富会越来越多、病可以的医治。
相信无论求什么都必得著。
可是,如此一来,信徒祈求的时候,
是按着自己的意思求、还是按着上帝的旨意求呢?
若按着自己的意思求,又相信无论求什么都必得著,
那他信心的对象是自己,而不是神。
倘若一个人信耶稣是为了财富,那这就与基督信仰背道而驰,
因为贪财是万恶之本(提摩太前书6:10)。
于是,和牧师辨证神学,
得到的结论是神学观的不同,
得到的建议是默默离开教会。
我心灵忧伤,
一个不以上帝的旨意为基础的神学,是一个没有根基的神学。
一个基督徒的神学没有根基,结果是可想而知的。
坦然面对死亡还是生无可念?
认识一个面对癌症而又能坦然的人,心里很佩服又好奇。
到底他的生命力量从那里来?
是不是对死亡没有恐惧?
信耶稣让我们有永生的盼望。
轮回的信仰则是个无奈,因为不知道来世(六道轮回)会去哪一道、
也不知道今生的修为能不能让他再一次成为人。
可是,这位朋友即不是基督徒,也对自己的修为没有把握,
只能相信前生修了很多福。
这个对前生的信念是没有根据的,
所以,我想……
是不是对今生没有挂念?
倘若活着时,别人需要我、依靠我、爱我,
那我肯定不想要死,
因为我活着有意义。
可是,倘若一个人活着没有贡献,虚度光阴,
那生和死又有什么分别呢?
一个人在生离死别时,没有人对他有留念,
那他的人生是很悲剧的。
上帝的爱可以充满他,
肯定他做人的价值,
让他在剩下的日子,因着爱的缘故,贡献自己的生命,
找回自己的尊严。
到底他的生命力量从那里来?
是不是对死亡没有恐惧?
信耶稣让我们有永生的盼望。
轮回的信仰则是个无奈,因为不知道来世(六道轮回)会去哪一道、
也不知道今生的修为能不能让他再一次成为人。
可是,这位朋友即不是基督徒,也对自己的修为没有把握,
只能相信前生修了很多福。
这个对前生的信念是没有根据的,
所以,我想……
是不是对今生没有挂念?
倘若活着时,别人需要我、依靠我、爱我,
那我肯定不想要死,
因为我活着有意义。
可是,倘若一个人活着没有贡献,虚度光阴,
那生和死又有什么分别呢?
一个人在生离死别时,没有人对他有留念,
那他的人生是很悲剧的。
上帝的爱可以充满他,
肯定他做人的价值,
让他在剩下的日子,因着爱的缘故,贡献自己的生命,
找回自己的尊严。
在婚姻挑战中修复自己
“你可以介绍一个心理医生给我丈夫吗?”
因着这个问题,我们谈了一个晚上。
婚姻发生问题时,人在自我防卫之下第一个反应是寻找对方的问题。
结果,彼此伤害对方,婚姻破裂。
那时,人会祈求上帝修复婚姻。
可是,在上帝看来,那一个比较重要呢?
是修复你的心重要呢?
还是修复婚姻重要?
倘若你的婚姻出现问题,
记得在祷告时祈求上帝修复自己的心。
靠着上帝的爱,为对方的困境祷告。
“你们当以基督耶稣的心为心”(腓力比书2:5)
要修复自己的心,就要以耶稣为榜样,
学习他的温柔、谦卑、和舍己。
婚姻没有爱,肯定无法修复。
婚姻若有上帝的爱,就算是离婚了,也有修复的机会。
因着这个问题,我们谈了一个晚上。
婚姻发生问题时,人在自我防卫之下第一个反应是寻找对方的问题。
结果,彼此伤害对方,婚姻破裂。
那时,人会祈求上帝修复婚姻。
可是,在上帝看来,那一个比较重要呢?
是修复你的心重要呢?
还是修复婚姻重要?
倘若你的婚姻出现问题,
记得在祷告时祈求上帝修复自己的心。
靠着上帝的爱,为对方的困境祷告。
“你们当以基督耶稣的心为心”(腓力比书2:5)
要修复自己的心,就要以耶稣为榜样,
学习他的温柔、谦卑、和舍己。
婚姻没有爱,肯定无法修复。
婚姻若有上帝的爱,就算是离婚了,也有修复的机会。
Friday, December 31, 2010
寂寞
什么是寂寞?
寂寞是一种感觉,
当一个人感受不到上帝的同在时的感觉。
家,只有我一个人,那是孤单。
感受不到上帝的同在,那是寂寞。
上帝不会消失,
圣经这么告诉我,
我的理性也这么告诉我。
感觉不到上帝的同在,
我只有相信。
不断寻求。
寂寞是一种感觉,
当一个人感受不到上帝的同在时的感觉。
家,只有我一个人,那是孤单。
感受不到上帝的同在,那是寂寞。
上帝不会消失,
圣经这么告诉我,
我的理性也这么告诉我。
感觉不到上帝的同在,
我只有相信。
不断寻求。
上帝的选择 vs 我的选择 (二)
一个人求上帝
上帝啊!你替我选择一位最好的妻子。
上帝为他选择了一位妻子。
生活有冲突时,他求上帝引领。
他的婚姻美满。
一个人求上帝
上帝啊!求你给我智慧,晓得如何替自己选择一位最好的妻子。
上帝给了他智慧,他选择了一位妻子。
生活有冲突时,他求上帝给他智慧。
他的婚姻美满。
什么是美满?
如果第一个人,在婚姻出现问题时,埋怨上帝,
就算妻子是上帝安排的,也不会美满。
如果你问,上帝会安排一段不美满的婚姻吗?
那你问了一个有逻辑矛盾的问题。
就好像有人问,上帝会造一个罪恶的世界吗?
因为,
这个问题假设了,婚姻美不美满(世界有没有罪)是上帝的责任。
如此一来,如果有人求上帝替他选择一段婚姻,那么他就不用为这段婚姻付上任何代价了。
还记得,
上帝带领以色列人离开埃及,
结果旷野路上,以色列人充满埋怨。
如果知道以色列人充满埋怨,上帝还会带他们离开埃及吗?
会
因为上帝是全知的,在还没带他们离开埃及时,就已经知道他们会埋怨。
因为上帝真的带他们离开了埃及。
婚姻的美满是需要付上代价的。
上面的两个人有美满的婚姻是因为,
在他们付上代价的同时,
选择信靠上帝。
上帝啊!你替我选择一位最好的妻子。
上帝为他选择了一位妻子。
生活有冲突时,他求上帝引领。
他的婚姻美满。
一个人求上帝
上帝啊!求你给我智慧,晓得如何替自己选择一位最好的妻子。
上帝给了他智慧,他选择了一位妻子。
生活有冲突时,他求上帝给他智慧。
他的婚姻美满。
什么是美满?
如果第一个人,在婚姻出现问题时,埋怨上帝,
就算妻子是上帝安排的,也不会美满。
如果你问,上帝会安排一段不美满的婚姻吗?
那你问了一个有逻辑矛盾的问题。
就好像有人问,上帝会造一个罪恶的世界吗?
因为,
这个问题假设了,婚姻美不美满(世界有没有罪)是上帝的责任。
如此一来,如果有人求上帝替他选择一段婚姻,那么他就不用为这段婚姻付上任何代价了。
还记得,
上帝带领以色列人离开埃及,
结果旷野路上,以色列人充满埋怨。
如果知道以色列人充满埋怨,上帝还会带他们离开埃及吗?
会
因为上帝是全知的,在还没带他们离开埃及时,就已经知道他们会埋怨。
因为上帝真的带他们离开了埃及。
婚姻的美满是需要付上代价的。
上面的两个人有美满的婚姻是因为,
在他们付上代价的同时,
选择信靠上帝。
对话
坐在飞机舱里最中间的一排。
左边的窗口开着,右边关着,造成光暗失调。
我最怕这样,会导致扁头痛。
左边有个女人,一个人躺着三个位,因为飞机很空。
她已经熟睡,不好意思吵醒她,自己也无法关那扇窗。
机舱内还有其他位置,我打算换位。
换位之前,我问了上帝一个问题。
我应该在恶劣的环境学习忍耐、还是寻找另一个舒适的环境?
我没有离开,因为要学习忍耐。
结果,那熟睡的女人忽然起来,把那扇窗关上。
上帝不要我在那时学习忍耐,
而是要我知道,他明白我的感受。
如果我不问上帝那个问题,我就少了一次与上帝对话的机会。
左边的窗口开着,右边关着,造成光暗失调。
我最怕这样,会导致扁头痛。
左边有个女人,一个人躺着三个位,因为飞机很空。
她已经熟睡,不好意思吵醒她,自己也无法关那扇窗。
机舱内还有其他位置,我打算换位。
换位之前,我问了上帝一个问题。
我应该在恶劣的环境学习忍耐、还是寻找另一个舒适的环境?
我没有离开,因为要学习忍耐。
结果,那熟睡的女人忽然起来,把那扇窗关上。
上帝不要我在那时学习忍耐,
而是要我知道,他明白我的感受。
如果我不问上帝那个问题,我就少了一次与上帝对话的机会。
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