你真得渴望圣灵与你同在吗？（约翰福音14：6－26）

耶稣说：圣灵要来，跟我们永远在一起。


“我要请求父，他就会赐给你们另一位保惠师，使他跟你们永远在一起。”（约14：16)

可是，你真得希望圣灵永远与你同在吗？也许你很快就回答“是”。你先想到的是否是圣灵的能力？或许，让我们先来查考圣经有关圣灵同在的目的，才回答这个问题吧！

（二）圣灵同在的目的－ 教导信徒圣经的话语

圣灵来是为了要教导我们，明白圣经和上帝的心意。

“但保惠师，就是父因我的名要差来的圣灵，他要把一切事教导你们⋯⋯”（约14：26)

你渴望 明白圣经和上帝的心意吗？

（三）圣灵同在的目的－ 提醒信徒耶稣的吩咐

圣灵来是为了 使我们想起耶稣对我们所说过的一切话，并且遵守。因为人若爱耶稣，就要遵守他的话。

“但保惠师，就是父因我的名要差来的圣灵。。。也要使你们想起我对你们所说过的一切话。”（约14：26)
“如果你们爱我，就要遵守我的命令。”（ 约14：15)

你爱耶稣吗？你渴望时常记得并遵守耶稣的话吗？

（一）圣灵同在的目的－ 协助信徒去完成使命

我们也许会想，圣灵是大有能力的，来是为了帮助我们，无论我们求什么。

“你们若奉我的名向我求什么，我必定成全。”（约14：14)

事实是，圣灵来是为了使我们有能力，完成上帝的使命，使神得荣耀。

“我实实在在告诉你们，我所作的事，信我的人也要作，并且要作比这些更大的，因为我往父那里去。你们奉我的名无论求什么，我必定成全，使父在子的身上得着荣耀。”（约14：12－13)

你渴望完成上帝的使命，并且荣耀神吗？

让我们换一个方式想。当你不想明白神的话、遵守他的命令、完成他的使命时，你还渴望圣灵与你同在吗？

摩西的转变

有人说，摩西的转变是在旷野四十年发生的。
可是，细读出埃及记3－14章，你就会发现摩西在这段时间里有急剧的信心转变，似乎超过四十年的转变。

摩西没有信心
3：11 摩西对神说：“我是谁，竟能到法老那里去，把以色列人从埃及领出来呢？”
4：10 摩西对耶和华说：“主啊，我不是个会说话的人；以前不是，自从你对仆人说话以后也不是；因为我本是拙口笨舌的。”

亚伦做代言人，亚伦举杖
4：14－16 耶和华向摩西发怒，说：“不是有你的哥哥利未人亚伦吗？。。你要对他说话。。他要替你向人民说话。。
4：28－30 摩西把耶和华派他所说的一切话，和吩咐他所行的一切神迹都告诉了亚伦。。亚伦把耶和华对摩西所说的一切话都说了一遍，并且在人民的眼前行了这些神迹。

摩西和亚伦一起说话
5：1 摩西和亚伦去对法老说：“耶和华以色列的　神这样说：让我的人民离开这里，叫他们可以在旷野向我守节。”

摩西信心动摇
5：22 摩西回到耶和华那里，说：“主啊！你为什么苦待这人民呢？为什么差派我呢？自从我到法老那里，奉你的名说话以来，他就苦待这人民，你一点也没有拯救你自己的人民。”

摩西说话，不是亚伦
6：10 耶和华告诉摩西说：“你要告诉埃及王法老，叫他让以色列人离开他的地。”
7：19 耶和华对摩西说：“你要对亚伦说：‘拿你的手杖来，把你的手伸在埃及的众水之上。。
8：25 法老把摩西和亚伦召了来。。摩西回答：“决不可以这样行。。

摩西举杖，不是亚伦
9：23 摩西把手杖向天一伸，耶和华就打雷。。

摩西不再只是代言，他祷告并有祷告的信心
9：29 摩西回答法老：“我一出城，就必向耶和华伸手祷告，雷声就必止住，也不再有冰雹了。。

不再是只有上帝生气，摩西也有情绪反应了
10：8 于是摩西气忿忿地离开法老出去了。

摩西充满信心
14：10－14 法老走近的时候，以色列人举目观看，看见埃及人正追赶过来，就非常惧怕，向耶和华呼求。他们对摩西说：“难道埃及没有坟墓，你要把我们带来死在旷野吗？你为什么这样待我们，把我们从埃及领出来呢？。。摩西对人民说：“不要惧怕，要站着，观看耶和华今天为你们施行的拯救；因为你们今天看见的埃及人，必永远不再看见了。耶和华必为你们争战，你们必须安静，不要作声。”

由此可见，摩西信心的来源是上帝。
如果有一天你发现自己没有信心，要记得上帝是信心的源头。

雅各的祝福（二）

以前有一个好朋友，可以常常讨论圣经。后来他去宣教，就很少机会了。
直到找到一个网站（http://www.pcchong.com/）可以问问题。我问了。

“雅各明白祝福的意义吗？暮然回首，你说，雅各曾后悔如此执着于上帝的祝福吗？“（创27章）

回答：如果雅各不明白祝福的意义，他何必“抓”长子的名分？何必骗取父亲以撒的祝福？何必在毗努伊勒与神摔跤，为要求得他的祝福？何必祝福约瑟的两个儿子？来十一：14，16 说：“这些人都是存着信心死的，并没有得着所应许的，却从远处望见，且欢喜迎接，又承认自己在世上是客旅，是寄居的。。。他们却羡慕一个更美的家乡，就是在天上的。”雅各说：“我平生的年日又少又苦。”(创四十七：9)他的一生虽然充满辛酸，但为了一个更美的家乡，一切都是值得的。我们要得到上帝的祝福也是一样，祝福不是像现在流行的“成功神学”所教导的，祝福是要付上代价的。

我回：我非常认同”祝福是要付上代价的“。不过，我认为雅各是后期才明白这一点。
1。雅各骗父亲祝福是母亲的吩咐（创27：8、13）。雅各和母亲的关系本来就很好，有可能换长子名分也是母亲吩咐。天生要抓的本性也有可能是原因之一。这和明白祝福没有直接关系。
2。雅各对祝福有质疑（创28：20－22）。上帝说”我必与你同在...“（v15），他说”如果神与我同在...”，可见两句话之间的矛盾。
3。“雅各曾否后悔？”其实我想问的是，雅各如果知道一生辛酸，他还会要骗取祝福吗？我认为他年轻时对神的认识还不足以让他冒险。他之所以会骗取祝福是因为不明白祝福的意义和代价。后来坚持走下去是因为他勇往直前的性格和逐渐认识神的缘故。

可是，不论是天生要抓的本性、母亲的吩咐、还是他真明白祝福的意义，上帝的祝福是超乎他所能想像的。我认为雅各年少时不明白祝福的意义，可是塞翁失马，一生活在上帝的祝福之中。暮然回首，一生辛酸，却能展望未来，坚持走下去。

思考：也许有人不明白信耶稣的意义、也不明白信耶稣的代价，可是信了。我相信他也能象雅各一样，一生活在上帝的祝福之中。重点是，当他暮然回首、觉得一生辛酸时，是否能展望未来，坚持走下去？

雅各的祝福

雅各出世时拉哥哥的脚、用红豆汤换取长子的名分、欺骗爸爸的祝福，一生都在争夺上帝的祝福。
后果是颠沛流离一辈子。少年就要逃离哥哥的追杀、青年被舅父（也是岳父）欺压、中年回家担惊受怕（害怕岳父在后追杀，哥哥在前等着杀害）、老年丧子（其实约瑟是被卖去埃及）。
其实，上帝的祝福是什么？
（1）流奶与蜜之地。可是，以色列六成是沙漠，天气炎热干旱。在亚伯拉罕、以撒、雅各年代都有旱灾。雅各一家更因此移民埃及。
（2）亚伯拉罕是万国之父，子孙无数。可是，雅各子孙在埃及却要为奴。
雅各真得了解他要得祝福是什么吗？
看来他是不懂的。也许，他在争夺祝福的过程，有母亲的纵容鼓励。
可是，他多次遇见神。
第一次，离开家时遇见神。神给他“同在、保护”的祝福。他心里是有点怀疑，但是对祝福的认识加深了。
后来，神叫他回家。他多方为自己筹划，但还是离开了。回家路途中，再次遇见神，并与神摔跤。他再次要祝福。。。
他要的是什么祝福呢？是回家路途平安、是下辈子不在颠沛流离、还是子孙无数？

祝福，不是家财万贯、统治四方；是雅各的一生看似颠沛流离时，有上帝的同在保守，信靠上帝的心与日俱增。
祝福，不是子孙无数、遍满全地；是雅各的一生看似一无是处时，有敬虔爱神的后裔，信靠上帝的人与日俱增。

倘若你相信上帝在祝福你、可是一生又看似颠沛流离一无是处时，请思考雅各的祝福。

冬天的记号

刚来澳洲，是冬天。
后来，天气逐渐热了。门开始很难开关。尤其是开时，有刺耳的高频。
有一天，发现门容易关了。
是，冬天的记号。

握手，原来可以很陌生。

最近和一位好朋友握手。
那是一个晴朗的中午，和他一起忙了一个早上。
结束的时候，他礼貌地伸出手来，表达感谢。
和他握手的那一刻，心里有一份陌生的感觉。
我们之间多了一份距离感。
握手，原来可以很陌生。