最近有两个讯息冲击我思考这个问题。第一个是2017年日历开始加上静思语。第二是孩子欣赏的YouTuber，一个自编自导YouTube短片达到百万点击的群体。于是，开始寻找可以分享的福音信仰的资料，却发现可以在基督徒群体分享的很多、在广大群体(public)分享的很少。
多媒体信仰传播是什么？
多媒体：包括短信、照片、视频
信仰：生活小品、励志、见证、经文…
传播：Facebook、Youtube
多媒体信仰传播资源真的很少吗？
打开Facebook，虽然基督徒朋友很多，有关信仰的却很少，反而旅游美食为多。于是，开始寻找认识的福音机构面子书，可以分享(share)的资料不多。再找台湾、香港、新加坡的。过后找英文的。结论只有一个，少！
多少基督徒会常在面子书分享信仰？
基督徒害怕分享信仰会拉开朋友之间的距离吗？还是没有适合的照片、短文、视频？抑或是没有这个习惯，或不觉得有什么好/可分享的?
继续探索中…
写于 16.10.2016
很快地把约伯和箴言一起读，就会发现约伯箴言是一体的两面 - 约伯是个案问题、箴言是答案阐述。
约伯在苦难中质疑神的公义、找不到”智慧“。上帝以自己的作为回应他。约伯虽然不知道自己受苦的原因，却以”认识“神为苦难的总结。
在箴言里，智慧就是认识神、敬畏祂。也许在生活中有很多问号，特别是苦难来临时。可是，上帝是不变的。认识神就能过一个有智慧的人生。
2016.09.11
女儿慢慢离开，是一个不争的事实。
星期天的教会崇拜，女儿总会坐在我旁边。今天，她第一次要离开，和同龄友伴一起坐。虽然在同一个礼堂，感觉上她是离开了。忽然，有种强烈的空虚。
回想过去， 女儿慢慢离开，是一个不争的事实。
女儿很享受美食。以前若有机会出去晚餐，她必定要跟随。如今，她宁可留在家里吃泡面。
有时她在看手机节目，咯咯大笑。如果我靠过去，她的神经就会拉紧，大叫、把人推开。
她的房间开始有闲人免进。
似乎还有许多许多的例子。
离开、长大、离开。
于 2016.8.28
当一个人在极度自卑颓丧时，有人告诉你仰望上帝，单单看祂要给你的祝福，这是多么安慰的话。
可是，上帝真的不要我们看自己的软弱、缺乏吗？
看自己的强处，会加强自己的自信，也可能导致骄傲。
看自己的软弱，会自卑无助，也可能加强个人对上帝的依靠。审查己过、矫正弱点，才能有生命突破，完全自我。
寻求上帝的肯定很重要。
寻求生命的突破同样重要。
于 2016.8.28
今天和孩子谈小六考试 (UPSR)。我问他有多少把握能考七个A。他说，只要发挥平常水准，应该没有问题。
我说，有时水准失常，成绩反而更好。
他说，这是运气。他不要靠运气。
这么多年来，孩子在羽球的熏陶下，建立一个健全的运动精神 - 不靠运气，只靠实力。不论对手如何，全力以赴。
于 2016.8.28
1。培训
- 医院探访的重要（30分钟）
- 医院探访三部曲：探访前 （30分钟）
- 医院探访三部曲：探访时 （30分钟）
- 医院探访三部曲：探访后 （30分钟）
2。模拟实习
- 四个个案，由参加者扮演
- 其他参加者扮演探访队，探访个案（30分钟）
- 分享回应（30分钟）
3。医院探访（60分钟）
- 到临近医院探访
- 三人一组（一位组长+两位组员）
4。分享回应（60分钟）
主角：男 40
伤：车祸，双手骨折
工作：推销
病房：一个月
背景：婚，一男一女（12、9），妻无业
景：病房，单独一人
探访队：两人，一男一女
场一（开场）
自我介绍
场二（问候）
你为什么会在医院？
场三（闲聊）
家庭
孩子（性格、读书、学校等）
场四（工作）
忧虑
经济问题
哭泣
安慰
场四（信仰）
祷告
场五（布道）
传福音
信主
场六（结束）
联络资料
单张、阅读资料等
跟进的安排（如牧师来探访等）
【书7:7】约书亚说：“哀哉！主耶和华啊，你为什么竟领这百姓过约旦河，将我们交在亚摩利人的手中，使我们灭亡呢？我们不如住在约旦河那边倒好。
你是否发现约书亚也有软弱的时候？
约书亚年轻时就充满信心。到迦南探查的十二个探子，只有约书亚和迦勒看见上帝的大能同在。
摩西要去世时，将带领以色列的重任交给约书亚。约书亚凭信心带领，重申上帝的约。
约书亚将近去世的时候，说了一篇充满智慧的遗言。提醒以色列上帝的公义圣洁，必要毁灭背逆的以色列。
可是，约书亚也有怀疑、缺乏信心的时候，不愿意凭信心走下一步。
【书7:10】耶和华吩咐约书亚说：“起来！你为何这样俯伏在地呢？
软弱时不要陷在自怜懊悔的情绪之中，起来自洁，找出失败的罪。上帝有祂美好的计划。
什么福音主题比较好？
不能错过的一件事
是什么？
得到神的救恩 - 人不一定需要
得到神的爱 - 比较需要（人需要神的爱）
得到天的爱 - 可以连接华人天的观念
得到天父的爱 - 父强调人与神的关系
得到天父爱的拥抱 - 强调神的主动（人需要一个依靠）
回到天父爱的怀抱 - 强调人需要做一个抉择
不能错过的一件事，
回到天父爱的怀抱！
看约拿书，我们会先注意到约拿在逃避上帝的命令，被鱼所吞。可是，我们可能很少思考上帝为何要选约拿完成这个使命。
上帝是全知的，祂岂不知约拿会逃。
上帝是全知的，与其行鱼吞约拿的神迹，不如找另一个先知。
上帝为何要选会逃避的约拿呢？
约拿是一位认识神，明白上帝心意的先知。
风暴来时，他知道是上帝的作为。
在鱼腹中，他知道上帝会应允他的祷告。
祷告还没得救时，他就以感谢为祭。
甚至，还没到尼尼微，他就知道若尼尼微人悔改，就必得救。
亚述威胁以色列的安危。亚述灭亡，应该是众多以色列人的祷告。约拿的心态其实很大可能反映多数以色列人的心愿。
亚述悔改，在上帝的历史计划中，也有正面的意义。以色列北国在百多年后被亚述所灭。若不是约拿的宣告，可能以色列早就被亚述灭国了。
所以，上帝选择约拿是有原因的。最重要的是，约拿是一个了解上帝心意的人，虽然不一定完全顺服和明白上帝的全盘计划，却能坦诚面对上帝，真实与神面对面对质的一位先知。
今天，我们面对神时，是否因着顺服，而不曾坦承面对上帝，将心里的疑惑、不满、不解隐藏起来，不告诉神？
写于 2016 年 3 月 13 日
约拿是北国先知。在所罗门王朝之后，以色列分裂为北国（以色列）和南国（犹大）。北国有很多背逆的王，于主前 732 年被亚述国所灭。
约拿在耶罗伯安二世为先知，约主前 844 年到亚述尼尼微宣讲上帝的话。
亚述是一个强国，与以色列相邻，随时可以吞灭以色列。如果约拿记没有发生，尼尼微没有悔改，可能以色列的灭亡会更早。
约拿痛恨亚述人。上帝却要拯救亚述人。看来，上帝的慈爱好像用错了地方，不该警告怜悯亚述人。
无论如何，因为以色列人的恶，最后还是被亚述所灭。亚述也因为自己的恶，在主前 621 年被巴比伦消灭。
亚述成了上帝的工具，用来管教以色列。亚述也因为自己的恶，被上帝所灭。
塞翁失马，焉知非福。亚述因着约拿蒙救赎，却延后了以色列的灭亡。倘若约拿成功逃避上帝，以色列可能早就灭亡了。
因果循环，完全在上帝掌控之中。恶人得救，焉知非福。好人遭害，焉知非福。生命有苦难，焉知非福。天降横财、升官发财，焉知非祸。
2016 年 3 月 13 日
直到现在，我脑海中还一直闪过依玲问的一个问题。她问，“对于信仰/圣经，我们有不能接受的地方。可是，那么多年来，我们还坚持相信。你能告诉我，是什么让你那么坚持下去的吗？”
信心强的会说：我相信上帝有他的本意，虽然我不完全懂，但是万事互相效力。
感性强的会说：我相信上帝爱我、爱世人、爱永不改变。
理性强的会说：我会换个角度看、以比较全面的角度看，读多一点，了解多一点。
灵性强的会说：我会问上帝，祂会告诉我答案。
少读圣经的会说：有吗？我怎么不觉得圣经很难接受。😄
约拿会说：我很生气。结果，上帝用了神迹回答他（约拿第四章）。
摩西是一个逃避、懦弱、随遇而安、丧失信心的老人。上帝为何要选他为代言人？
1）摩西在埃及公主的栽培下长大，有优良的教育和文化熏陶。
2）摩西认清自己以色列人的身份，有民族使命，曾经为以色列人出头。
3）摩西在旷野40年，所有性格的尖锐已经被磨平，成为没有信心霸气的老人。看似无能，摩西的无能反而彰显上帝的大能。
4）摩西的转变证明上帝的选择是正确的。
认清自己的无能 + 认清上帝的大能 + 顺服
= 上帝的国降临、上帝的旨意行在地上
