看约拿书，我们会先注意到约拿在逃避上帝的命令，被鱼所吞。可是，我们可能很少思考上帝为何要选约拿完成这个使命。
上帝是全知的，祂岂不知约拿会逃。
上帝是全知的，与其行鱼吞约拿的神迹，不如找另一个先知。
上帝为何要选会逃避的约拿呢？
约拿是一位认识神，明白上帝心意的先知。
风暴来时，他知道是上帝的作为。
在鱼腹中，他知道上帝会应允他的祷告。
祷告还没得救时，他就以感谢为祭。
甚至，还没到尼尼微，他就知道若尼尼微人悔改，就必得救。
亚述威胁以色列的安危。亚述灭亡，应该是众多以色列人的祷告。约拿的心态其实很大可能反映多数以色列人的心愿。
亚述悔改，在上帝的历史计划中，也有正面的意义。以色列北国在百多年后被亚述所灭。若不是约拿的宣告，可能以色列早就被亚述灭国了。
所以，上帝选择约拿是有原因的。最重要的是，约拿是一个了解上帝心意的人，虽然不一定完全顺服和明白上帝的全盘计划，却能坦诚面对上帝，真实与神面对面对质的一位先知。
今天，我们面对神时，是否因着顺服，而不曾坦承面对上帝，将心里的疑惑、不满、不解隐藏起来，不告诉神？
写于 2016 年 3 月 13 日
约拿是北国先知。在所罗门王朝之后，以色列分裂为北国（以色列）和南国（犹大）。北国有很多背逆的王，于主前 732 年被亚述国所灭。
约拿在耶罗伯安二世为先知，约主前 844 年到亚述尼尼微宣讲上帝的话。
亚述是一个强国，与以色列相邻，随时可以吞灭以色列。如果约拿记没有发生，尼尼微没有悔改，可能以色列的灭亡会更早。
约拿痛恨亚述人。上帝却要拯救亚述人。看来，上帝的慈爱好像用错了地方，不该警告怜悯亚述人。
无论如何，因为以色列人的恶，最后还是被亚述所灭。亚述也因为自己的恶，在主前 621 年被巴比伦消灭。
亚述成了上帝的工具，用来管教以色列。亚述也因为自己的恶，被上帝所灭。
塞翁失马，焉知非福。亚述因着约拿蒙救赎，却延后了以色列的灭亡。倘若约拿成功逃避上帝，以色列可能早就灭亡了。
因果循环，完全在上帝掌控之中。恶人得救，焉知非福。好人遭害，焉知非福。生命有苦难，焉知非福。天降横财、升官发财，焉知非祸。
2016 年 3 月 13 日
直到现在，我脑海中还一直闪过依玲问的一个问题。她问，“对于信仰/圣经，我们有不能接受的地方。可是，那么多年来，我们还坚持相信。你能告诉我，是什么让你那么坚持下去的吗？”
信心强的会说：我相信上帝有他的本意，虽然我不完全懂，但是万事互相效力。
感性强的会说：我相信上帝爱我、爱世人、爱永不改变。
理性强的会说：我会换个角度看、以比较全面的角度看，读多一点，了解多一点。
灵性强的会说：我会问上帝，祂会告诉我答案。
少读圣经的会说：有吗？我怎么不觉得圣经很难接受。😄
约拿会说：我很生气。结果，上帝用了神迹回答他（约拿第四章）。
