圣经中保罗对“我”的观念（一）

我是谁？

“我”（self）的观念是很抽象，又很真实的，因为我们每一天都在经历“我”，可是又很少去认识“我”。Self 的中文翻译是自我，可是弗洛伊德的人格论里的 ego 也是翻译为自我。为了避免混淆，下文全用”我“。

心理学一直都在研究“我”，从人格研究开始。心理学祖师弗洛伊德认为人格或人的精神（mind）主要分成三个基本部分，即本我（id）、自我（ego）和超我（superego）。（参考structural model of the psyche）“本我”代表欲望，受意识遏抑；“超我”（部分有意识）是良知或内在的道德判断，而“自我”处在两者之间，负责处理现实世界的事情。

那么，圣经如何看人格呢？用google寻索基督信仰如何看“我”，结果失望而归。系统神学有人论、罪论，却很少深入解析“我“。倪柝声在《属灵人》（The Spiritual Man）将人分为三部分—灵、魂、体，类似弗洛伊德的人格论。可是，没有找到一本著作是以圣经归类法解析”我“的。

于是，盼望从我开始研究，抛砖引玉。研究分成三个部分。一，从个别经文了解”我“；二，将所有经文系统性组织归类；三，与其他学说对比。圣经中文用和合本，英文是NIV，除非另外注明。

保罗在加拉太书2章20节说，“我已经与基督同钉十字架。现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着。并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活，他是爱我，为我舍己。”（I have been crucified with Christ and I no longer live, but Christ lives in me. The life I live in the body, I live by faith in the Son of God, who loved me and gave himself for me. ）

1。在保罗的观念里，人有“肉身”（body）、“旧我”（现在活着的，不再是我）、“新我”（我如今在肉身活着）、“基督”（督在我里面活着）和人生（活着，英文用 life）。
2。肉身只是躯体（container）。
3。“旧我”、“新我”、和“基督”是与肉身不同的。
4。“旧我”、“新我”、和“基督”能活在（lives in）肉身里。“旧我”、“新我”、和“基督”是主体（subject），肉身是客体（object）。
5。除了“活在”，这里没有再一步解释“旧我”、“新我”、和“基督”与肉身的关系。
6。“旧我”和“新我”是取代性的，新的取代旧的。两者不能同时存在。
7。“新我”和“基督”可以共存的，两者可以同时在肉身里活着。（⋯⋯基督在我里面活着⋯⋯我如今在肉身活着⋯⋯）
8。“新我”是依靠“基督”而活的。若一个人不再信“基督”，新我就不能活了。（并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活）
9。“基督”能够住在我里面，是因为“舍己”。英文用 gave himself for me，代表“基督”的主动，“我”的被动。
10。人生纯粹是“我”的，是因“我”活着而有的（The life I live）。我如何活，我的人生就如何。

（待续）