内疚

内疚和麻木是对立又并存的。
对罪麻木了，就很难内疚。
会内疚，就代表对罪还没有麻木。
可是，内疚如果没有得到赦免，人的自我防卫会让人逐渐对罪麻木，以减轻内疚带来的伤害。
人麻木并不代表他已经对良心的控诉习惯了，而是一种压抑。
有一天，良心的声音会唤醒他，内疚的感觉会重现。
所以内疚的人会麻木；麻木的人以后内疚。

如果心里依然会感到内疚，
第一要感谢上帝，因为圣灵依然在感动你。
第二要感谢上帝，因为内心还没有麻木。
第三要认罪，并且寻求饶恕，不然内疚得不到赦免是会变成麻木的。

做错事时会问，到底上帝会如何惩罚。
我太太说，其实上帝会心痛，多过生气。
我想，做妈妈的属灵敏感度是匪夷所思的。
孩子知错能改，有多少时候不是因为妈妈的心痛而来的。

感谢上帝，因为你是一个会心痛的上帝。

I live with it 同处

有一个人被伤害了。
当他站起来的那一刻，有人问他：
你是不是已经好了？
他说：没有，可是，I live with it。

I live with it 怎样翻译呢？
“我忍着”、“我认命”这些翻译好像很消极。
“我好了”、“我没事”似乎是一种压抑。
有一部电影叫“活着”。
可是，“我活着”又无法表达那份承受痛苦的勇气。

“我和它同处”如何？
在中文里，有没有一个积极的句子，是我们在痛苦时可以用以自我鼓励的？

中国人在千百年的痛苦中，
如坚韧的芦苇，坚强的活着。
中国人面对痛苦的哲学是什么？
那背后的力量又从何而来？

杨牧谷常说，“信仰可以承载生命”
这不是认命、不是压抑、不是逃避。
那是一种即承认痛苦的存在、又感受痛苦的滋味，
可是又能不受痛苦影响、勇敢的活着的生命。

信仰可以承载生命，
是因为我们有一个受苦的上帝。
哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚，我们得平安；因他受的鞭伤，我们得医治。（以赛亚书53:5）

A sentence on Faith 信心的告白

读到一个非常喜欢的信心告白（来源不明）：
Faith sees the invisible, believes the incredible and receives the impossible.
信心看见那看不见的，相信那难以置信的，接受那无法接受的。

信仰是自私的

有人说，
我信上帝完全是为了祝福，为求事事顺利、心想事成、消灾除难、病得医治。
我信上帝是为了心灵平安喜乐，没有忧愁烦恼。
我信上帝是为了追求真理、得到一个丰盛的生命、得到永生。
我信上帝都是为了我自己，难道这不算自私吗？

有人说，
这是爱自己，不是自私。

自爱和自私有什么不同呢？
自爱是以自我为中心；自私也是以自我为中心。
自爱要给自己最好的；自私也是。
但是自爱眼里还有别人；自私眼里没有别人。
自爱是为了保护自己；自私为了获取利益。
自爱不会伤害别人；自私会。
自爱追求心灵的满足；自私为了情欲的满足。
自爱脚踏实地；自私不择手段。
自爱学习为了自我提升；自私努力为了功名利禄。
自爱和自私怎么可能是一样的呢？

自爱在信仰里是与自私完全对立的。
更重要的是，自爱的人在信仰里找到的，常常是一个极为相反的结果。
因为自爱，要过一个有意义的人生，所以寻找真理。
可是，真理告诉他，若要找到人生的意义，就不可以自己为中心。
结果因为真理的缘故，自爱的人爱别人还多过自己。

就算有人因为自私的缘故相信上帝，
因为上帝爱我们的缘故，
他的自私会变成自爱，
他的自爱会变成对别人的爱。

其实爱自己最好的方法，就是付出爱。

祷告恳切但不重复，怎么可能？

祷告重复是一种迫切的表现，是人之常情。小孩要求父母就是死缠烂打。父母叮咛孩子就是啰啰嗦嗦。
不过话说回来，祷告了就该等待。再求就显的对上帝的信心不够。
后来，找到一个秘诀，那就是为还未实现的事先说感谢。
感谢上帝是一个信心的表现；不只是为已经实现的事感谢，也是为还未实现的事感谢。
感谢上帝是一个意志的表现；就算心里还有怀疑，意志上依然要感谢上帝。
如果你很焦虑，希望为同一件事重复祈求，那就求吧！不过记得先为所求的事感谢上帝。
感谢上帝提醒我们上帝的信实、提醒我们上帝是可以信靠的对象。
如此，感谢上帝不但成了学习信靠的途径、也成了心里的安慰。

如果我是电脑

如果我是电脑

上帝是制造者
上帝是程序设计师
上帝是操作者
他懂得维修
他懂得提升我的程序
他懂得上网连接我和他人的生命
他安装防毒
他安装火墙
他安装防盗版

以前我是操作者
我对电脑一知半解
操作有点碰运气
偶尔可以自我维修
努力自我提升
上网扩充自我实力
小心防毒不能全防
火墙自我设定
盗版多多益善

如果不是上帝
我早已身中百毒
为他人所操纵失去自由

感谢上帝
现今活着的不再是我
是耶稣在我里面活着